教场沟的古茶树和老君台

原创 张立新 乡村旅游网 5月15日

中国乡村旅游网消息：在河北迁安建昌营镇西北部，长城脚下有一条很长的深山沟，这里住着30几户人家，组成小村落名叫教场沟，原名“校场沟”。村子虽然不大，但历史悠久。从南北朝北齐始修长城起，历北周、隋、唐初，向为长城要塞戍军操练之地。戚继光为蓟镇总兵，仍沿之。1621年，明天启帝（谥号熹宗）朱由校即位，因避“校”之讳，遂更为“教场沟”。所以说：教场沟是受另类“皇封”而得名的。 

教场沟古茶树，教场沟东侧半山腰有一株古茶树，乃当年戚继光修长城时，驻守长城的南方兵士所种，至今仍在，每年夏季白色茶花清香四溢。从古茶树沿山间小路向长城上走去，就来到了老君山，也称老君台，老君台位于教场沟东北部，海拔500多米，列为建昌营镇第三座高峰。老君山顶上筑有一个分上下两层、高20多米的台子，全部用石头砌成。传说是报告敌情点起烽火的台子。

 

老君山主峰俊秀，南坡怪石嶙峋，已经钙化了的石灰石，恍若羊群或卧或行；北坡苍松劲树。那里春季山花烂漫，馨香四溢；夏季翠绿清爽怡人；秋季层林尽染，醉眼迷离；冬季银装素裹，分外妖娆。

关于老君台有多种传说:传说一：压风脉。老君山风水好，在明朝中期，传说建昌营一带要出真龙天子，当朝皇上恐怕龙座不保，以银雇工，在山顶上修筑一个台子，压住龙脉破解了风水。老君山西侧，有个凤凰坡是出生娘娘的地方，为了破解风水就在凤凰眼这个地方上用石头堆砌成一个大石堆，人称小君台，结果凤凰眼被压，露出白浆，后人便称此地为白凤坡。

 传说二：老君台是个军事设施。此山以南一马平川能了望很远，守护长城的人如果发现敌情便在此台上点起狼烟通报军情的。从老君台上燃起的烽火，周围百里均可看到。传说三：太上老君当年在此筑台修炼成仙地方，后人将此台称为老君台。太上老君是中国道教的创始人，传说太上老君在此台修炼成仙。由于中国是一个具有数千年道教传统的国家，道家文化，以先秦时代哲学家老子为其创始人，在中国传统文化中占有重要地位。道家思想对中华民族传统美德的形成有重要的影响，如老子的虚怀若谷、宽容谦逊的思想，恬淡素朴、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想等。正是这种道教文化的发扬，形成了中华民族开阔的文化襟怀，使中华民族的古老文化能够经久不衰，愈来愈繁荣昌盛。 

 

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传说四：戚继光与明慧道士在老君台施药

明大将戚继光戍边时，在建昌营目睹众多百姓发疟子，医治无方，许多人死去。见此情景，戚继光深感不安，诚心想为民解除疾患之苦，便让军中高医采取柴胡、知母、防风等十几药材种制成中药丸（此方只是传说，无医学考证），送给患者。但是，百姓对这一善举表示怀疑，迟迟不接受。为了让民众自觉接受治疗，戚继光得知百姓迷信，便以此为契机，找来好友明慧道士，想出设台施药之法。 明慧道士雇工一百多人，攀上（后称为）老君峰，就地取材，建起石台，取名老君台。依据策划，在老君台上设一炼丹炉，并将军医制好的药丸悄悄地放入其中，之后做法，“恳请”太上老君赐药。民众在香烟缭绕的氛围中，见道士“果真”求得仙药，纷纷跪拜。

   戚继光与明慧道士采用了民众乐于接受的方法，为百姓解除病痛的目的达到。在很长一段时间内，前往老君台求药的人络绎不绝，香火鼎盛。 岁月更迭，老君台依在，戚继光与明慧道士为民解忧的故事还在传诵。

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中国乡村旅游网报道

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